60卦 節卦序卦傳言：渙者，離也。物不可以終離，故受之以《節》。
渙是指渙散。任何事物渙散日久必流弊叢生，而必須加以節制，所以渙卦後為節卦。
雖在崇尚自由的社會，人的慾望無窮，但我們做任何事皆須有適當的節制，才不會走入窮困之地，要如何節制？節制什麼？且看節卦給我們什麼樣的啟示…
“郭子儀晚年敞開大門，把汾陽王府變公園” 的故事（請參考下之文章及影片）, 充分闡釋人在功成名就時，如何不自我膨脹，並自我節制自己的私心、慾望與言行，方可不召忌惹禍而自保：郭子儀雖在唐朝七朝六代為武將，但直至59歲遇安史之亂時，才得重用，七年平定安史之亂，並擊敗吐蕃，成為唐朝之中興大臣而功高蓋世，其為求“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”，晚年除貪財好女色以自保外，更將自己的汾陽王府敞開大門，讓人隨意自由出入以免人猜忌，而得“富貴壽考”安享晚年至85歲。
郭子儀歷經四朝 權傾天下而風光一世 怎麽做到的？
中国唯一一个七朝元老，晚年为了保命，将家里的所有大门都敞开
第六十卦 水澤節卦 
上坎下兌
《象》曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
– 上坎為水，下兌為澤，猶澤上有水，水注入澤中，虛則納、滿則溢，有須加以節制之象，故稱節。
– 君子效法此卦，應制定出禮數法度，作為節制的準則；並以其考察論定一個人的德行，以為任用的依據。
《節》卦辭： 亨。苦節，不可貞。
– 節卦是指節制。做事要能有所節制，再採取行動，節制是一種美德，只要節制得當，就能亨通；但節制以不違背“悅”的原則，不超“中”的尺度，過分的節制反不利於正道，而不能長久。
– 節卦闡釋做任何事皆須適當的合理節制，如何堅守正道、行事中庸，不隨心所欲，而能盈而虛之、虛而盈之之節制之道。
節卦六爻精要︰
上六：苦節，貞凶，悔亡
九五：甘節，吉
六四：安節，亨
六三：不節若，則嗟若，無咎
九二：不出門庭，凶
初九：不出戶庭，無咎